Центр молдавской культуры, существующий на базе Приднестровского госуниверситета им. Т. Г. Шевченко, отметил юбилей - десять лет со дня открытия. И то, что это событие совпало с праздником "Мэрцишора", который является символом Молдовы, неслучайно.
"Мы очень ждали открытия центра. До этого уже в ПГУ появились центры болгарской, французской, русской культуры. Наш центр открывался при поддержке властей Приднестровья в отличие от других. Как например Центр русской культуры, появился при поддержке Российской Федерации", - рассказала корреспонденту Sputnik доцент кафедры молдавской филологии Елена Бешляга.
Юбилейную дату центр отмечал у себя, в небольшом уютном кабинете, находящемся в главном корпусе ПГУ. С добрыми пожеланиями и подарками в него пришли друзья, коллеги.
"Пусть не все смогли быть. Но те, кому удалось, пришли с добрыми намерениями и с приятными подарками. Мы действительно чувствуем их поддержку на протяжении всего времени", - призналась Бешляга.
Она заметила, что сотрудничество центров разных культур - естественная данность, поскольку Приднестровье многонационально и объединяет людей, вне зависимости от того, на каком языке они говорят, и каждый чувствует себя здесь как дома. К слову, в регионе официальными являются сразу три языка – русский, молдавский и украинский.
"И наш центр как символ молдавский традиций - Каса Маре – место, где встречают гостей, сохраняют лучшее, передают из поколения в поколение традиции. Центр выполняет свою основную функцию – поддержание языка, культуры. Он также выполняет просветительские функции, в первую очередь, для молодого поколения", - отметила преподаватель.
Сегодня здесь отмечают юбилей, все эти дни будут праздновать "Мэрцишор", а уже в скором будущем состоится семинар, в котором обсудят творчество молдавских писателей родом из Левобережья.
В Приднестровском госуниверситете на данный момент открыты группы по специальности "молдавский язык и литература". На бакалавриате - четыре потока, в каждой группе - до десяти студентов. На заочном отделении меньше обучающихся. Есть группы на втором, третьем и последнем, пятом курсе.
Будь в курсе всех событий в стране и мире: узнай первым, что происходит сейчаc>>>
Смотреть видео Cлушать радио Перейти к другим новостям
Узнать, что мы сообщаем в OK
Наш собеседник Илья Бершадский уже 30 лет живет в Израиле, но связь с Кишиневом, где он родился, вырос и стал знаменитым, никогда не прерывал. Более того, ему удалось даже объединить бывших соотечественников. Как? "Рассекретим" эту информацию чуть ниже, а пока – "шпаргалка": Ион Суручану, Анастасия Лазарюк, Иосиф Кобзон, Валентина Легкоступова, Николай Караченцов – все они (как и многие другие) исполняли песни, автором или соавтором которых является Бершадский.
Он работал в тандеме с Петре Теодоровичем – делал оркестровые аранжировки его песен. Готовил к выходу первый "сольник" Филиппа Киркорова, был автором музыки к песне "Колыбельная для вулкана", с которой российский исполнитель выступил на "Евровидении – 1995".
— Илья, позвольте начать нашу беседу с упоминания Киркорова. Тем более, что он для вас человек не "из телевизора" – вы возглавляли его концертную группу в качестве первого музыкального руководителя. Сейчас он помогает нашей исполнительнице Наталье Гордиенко подготовиться к "Евровидению". Обещает, что будет зажигательный номер. Как у трио DoReDos. А если в этот раз творческая задумка не "выстрелит", кто потерпит фиаско: сам Филипп Бедросович, Наталья или зрители?
— На самом деле фиаско не будет, так как и Филипп и Наталья – сложившиеся исполнители, талантливые артисты со своей аудиторией поклонников. Певцы и музыканты с территории бывшего СССР имеют прекрасное профессиональное образование и они – перфекционисты, не раз доказавшие свое мастерство на самых крутых сценах, что сделают и в этом году.
— Вы работали в ансамбле Петре Теодоровича – одного из представителей золотой эпохи молдавской поп-музыки. В чем секрет успеха этого легендарного коллектива?
— Как говорил Раймонд Паулс: "Вы ищете профессиональных музыкантов? Идите в рестораны, они все там". Я прошел хорошую школу "ресторанной работы", где надо было мгновенно играть любую знакомую и малознакомую песню в любой тональности, а также "ловить" новоиспеченных певцов и певиц из числа клиентов ресторана. Кстати, вместе с Петре Теодоровичем работало множество музыкантов. Было много концертов со звездами тех лет, такими, как Дан Спатару, Мария Кодряну, Надежда Чепрага, Ион Суручану, Анастасия Лазарюк, Ян Райбург. И всегда были аншлаги, билетов – не достать.
Видео: Киркоров – Гордиенко: Ты готова мне довериться?>>>
Именно Петре познакомил меня с Филиппом Киркоровым, который потом еще долго включал в свой репертуар наши песни "Небо и Земля", "День за днем", "Луна-парк" и т. д.
А у меня началась своя творческая жизнь. Музыка к фильмам, концерты, телепрограммы, капустники, свадьбы…
— Вы – поклонник современной эстрады?
— Музыка – это моя жизнь и работа. Что-то нравится, что-то – нет. При любых вариантах я выполняю свою работу честно и профессионально, иначе нельзя.
— Как в целом относитесь к тому, что сегодня происходит на отечественной сцене?
— Я не первый, кто скажет: "А вот в наше время…". За малым исключением, из песни практически исчезли и мелодия, и… слово. Все пространство заполнила "музыка для ног" с примитивным ритмом и пустыми, почти подзаборными, текстами. Это я про сегодняшнюю эстраду. Судите сами, песня "Как много девушек хороших" была написана в 1934 году, а исполняют ее до сих пор. И таких песен было написано много, но как давно это было! Где они, песни, ласкающие слух и душу?
— Какие-то новые совместные работы с молдавскими артистами есть в планах?
— Планы есть, артисты есть, но… расскажу, когда придет время.
— Илья, вы активный пользователь соцсетей. Впрочем, не просто пользователь, но и создатель. Поясню: несколько лет назад вы открыли в Facebook группу "Кишиневцы!". Создали группу, а получилась "соцсеть в соцсети", где бывшие и нынешние кишиневцы обмениваются мнениями, воспоминаниями, фото о всем том, что их связывает с родным городом. Что вас подтолкнуло "сближать грядущее с былым"?
— Если честно, то не помню, что мной двигало в тот момент. Уж точно не щемящая ностальгия. Мы разлетелись по разным странам, прошло много лет. Мы – это одноклассники, однокашники и прочие "одно", – вот только что были рядом, сидели за общим столом и вдруг погас свет на мгновение, а когда включился, то увидел только себя и больше – никого… И это в век современных телекоммуникаций!
Кого спросить, где искать? И вот, 4 апреля 2014 года я взял и открыл группу. Совсем скоро ей уже семь лет будет! Пронеслось много разных событий, радостных и печальных. На данный момент на паблик подписано более 50 000 человек! И люди продолжают приходить, вспоминать, рассуждать, интересоваться. Это означает, что группа живет полноценной жизнью.
— А не возникает ли у вас ощущение некоей несправедливости, что ли, когда благодаря группе многие Илью Бершадского знают как ее создателя, а не как музыканта, автора многих хитов и шлягеров? Почему в группе так мало ваших записей с концертов, клипов, песен?
— Мое упущение (смеется). На самом деле, рассказывая о работе над пластинкой "На углу надежд" моего друга композитора Петре Теодоровича, я вполне достаточно "расхвалил" себя, так как я выступал в роли аранжировщика. А за время работы над альбомом я имел счастье лично познакомиться с Иосифом Кобзоном, Валерием Леонтьевым, Валентиной Легкоступовой, Александром Михайловым. И, как поется в песне, "еще не вечер". Впереди много всякого-разного и интересного. В самое ближайшее время откроется сайт, где будет много всяких "фишек, плюшек" и "заманух".И, кстати, спасибо, агентству Sputnik Молдова за увлекательные материалы об истории страны и тех культурных событиях, которые происходят сегодня в Кишиневе. Нам также важно знать и о том, каким духом дышит родной город в нынешнее время.
— Весна – потрясающее время года, согласитесь! Думаю, что для каждого мужчины она ассоциируется с женщиной. Сможете пообещать нашим дамам сердца, мамам, девушкам, девочкам, сестрам, что 8 марта в группе "Кишиневцы!" все-таки появится ваш музыкальный подарок им?
— Слово джентльмена и настоящего полковника – для милых дам готов на все – раскроюсь во всей музыкальной красе! С праздником, пусть ваши сердца всегда наполняет любовь!
Будь в курсе всех новостей в Молдове и мире! Подпишись на наш канал в Telegram>>>
Вопрос о происхождении даков занимал умы многих исследователей еще с позднеантичных времен. В результате расшифровки Умновым-Денисовым так называемых сантий даков – золотых и свинцовых пластинок, найденных в 1875 году в Синае (Румыния), получен ответ на этот непростой вопрос. Впрочем, результаты дешифровки свидетельствуют в пользу распространенной и даже доминирующей до середины девятнадцатого века точки зрения о даках, которой придерживались многие историки.
– Когда и почему вы начали изучать тему сантий даков?
– В 2012 году мне кто-то прислал по электронной почте информацию о золотых пластинках из Румынии с припиской посмотреть, что это такое, поскольку, по разумению тех, кто прислал мне это послание, перевод этих пластинок – полный бред. Я скачал материалы, развернул, и оказалось, что материал вполне читаемый на основе древнерусского языка. К тому времени у меня был уже большой опыт понимания подобных вещей. Уже была переведена и в 2010 году издана книга "Приникание". Это дощечки Изенбека, получившие неправильное название "Велесова книга" - это так называемая ошибочная дешифровка. Материал по золотым пластинкам при начальном прочтении оказался знакомым мне. Определил я его как род языческих икон. В отличие от христианских, языческие иконы определяют прежде всего деяния предков, а потом уже личность. В "Приникании" я нашел упоминание об этом явлении. Говорится, что через них общались с предками, по ним упоминали и устраивали театрализованные представления на тризнах. При детальном изучении пластин выяснилось, что в них содержатся тексты договоров, так называемых рот между племенами, оставляемые монастырю на сохранение и [для] молитв.
Значительное количество пластинок – это заказы частных лиц – в исполнении в свинцовом варианте или в золотом. Все пластинки датированы. В качестве ориентира датировки событий указываются и известные исторические личности, живущие на данный момент, т. е. на момент создания пластин. Вывод напрашивается сам собой. Это обычный клерикальный бизнес на сакрале. Стало быть, чтобы писать о каких-то древних исторических событиях и выбирать из них нужные на данный момент, надо иметь источники. И они были в Тапском монастыре в Трансильвании (о них часто упоминается в пластинках), где хранилась огромная древняя библиотека. Именно из нее волхвы черпали свои сведения. Такие библиотеки в глубокой древности были не только в Трансильвании, но и по всей Европе, в том числе и на Руси.– История о том, что Карл Гогенцоллерн-Зигмаринген приказал переплавить золотые таблички из-за бедности, не вызывает никакого доверия. А какого ваше мнение насчет того, что таблички были переплавлены, а с них сделаны свинцовые оттиски?
– Естественно, о переплавке табличек не могло быть и речи. Это тончайшая гравировка из золота, нанесенного на метал. Само золото очень низкой пробы, местами уже подверженное окислению. Золото разного цвета – это придает ему высокий художественный уровень. Переплавка в таком случае выйдет дороже, чем добытое таким способом золото. Таким образом, гораздо выгоднее распродать золотые пластинки, что и было сделано.
По поводу свинцовых копий у меня большие сомнения, что это оттиски XIX века. Скорее всего, была найдена мастерская по изготовлению древних пластинок при раскопках. Если волхвы занимались тиражированием изделий, то должны быть и матрицы. Тогда так называемые свинцовые копии могли отлить и на подлинных древних матрицах. Ну а для народа был пущен слух, что пластины переплавлены, чтобы не было ажиотажа по их изучению. Имея только свинцовые копии, власть всегда может заявить, что это подделка.
И еще я знаю, что информация, которую всеми способами пытаются замолчать сейчас (я имею ввиду информацию о пластинках), могла произвести взрыв в клерикальных кругах XIX века. А грамотные люди, которые сразу поняли, что это такое, были и в те времена. Отсюда и "нейтрализация" информации о пластинках, произведенная спецслужбами того времени. Без церкви не обошлось.
– Когда, по-вашему, были изготовлены пластинки?
– Устанавливается только дата изготовления макетов, датируется именем заказчиков и временем жизни известных исторических личностей. Сколько раз потом копировали макет, неизвестно – могли и через века повторить и отлить. Возникает ситуация – текст датирован, например, I веком нашей эры, а экспертиза металла показывает, скажем, XVI век – это может быть. И вот тогда разгоряченные "знатоки" заявляют – вот она, подделка! Макеты, как мы их называем, имеют свое начало с I века новой эры, но говорят они о более раннем времени. Например, о временах Потопа – восьмого–девятого тысячелетия до новой эры, но и здесь даются ссылки, откуда это взято. Часто ссылаются на гимны бога Осириса.
– Не могу вас не спросить об аргументах в пользу того, что таблички являются подделками. По мнению директора румынского Института археологии А. Вулпе, историка и археолога В. Пырвана и некоторых других, таблички были изготовлены в XIX веке, предположительно, Б. Петричейку Хашдеу. Знакомы ли вы с аргументацией критиков и каково ваше мнение на этот счет?
– По поводу установок подлинности эпиграфического документа, если оригинал отсутствует, в науке носитель информации, в данном случае пластины в свинцовом или золотом исполнении, всегда имеет вторичный характер, и подлинность устанавливается путем тестирования по тексту, а не по носителю. Поясню. Любой носитель информации рано или поздно приходит в негодность, и тогда его копируют. Исходя из этого, если слушать наших критиканов, то надо всю античность выкинуть на помойку. Ведь подлинных носителей античной информации за редким исключением не сохранилось. Как и не сохранился, например, оригинальный текст Ветхого Завета и многих других древних текстов.– В 2014 году была издана ваша "Золотая книга фракийцев", в которой опубликована дешифровка некоторых пластинок. Расскажите о них.
– Это большая тема, которую надо обсуждать отдельно. Поэтому отошлю вас к моей книге "Приникание", лекция №6, называется "Даки – кто они". Она есть в интернете. Кратко о том, кто такие даки. Племена даков как славян известны с V века до новой эры. Урартийцам даки известны с VIII века до новой эры. Золотым пластинкам они известны с третьего тысячелетия до новой эры. В конце старой эры эти даки создали государство Дакия. В начале II века оно было разгромлено императором Траяном. На месте государства Дакия римляне создали провинцию с тем же названием. Заселяли ее колонистами со всех уголков империи. Они тоже стали называть себя даками. Вот и получается: одни даки – это древние славяне, другие даки – римские колонисты.
– А известна ли вам румынская версия дешифровки?
– Да знакома. Выдвинуть можно любую версию, даже самую фантастическую и на любом языке, любая версия имеет право на существование, пока не доказано обратное. Выдвинуть-то можно, а вот обосновать – другое дело. C этим у румынских изыскателей большие проблемы.
– На одной из конференции в посольстве России в Бухаресте вы сказали, что число табличек составляет примерно 400 штук. Не объясняя причин, румынская сторона не обнародует все золотые пластины. Обнародовано только около 100. Почему?
– Эта информация как минимум крайне неудобная для Румынии. Естественно, все пластинки обнародованы не будут. А если вдруг появится опасность выявления их, то они "случайно" могут быть, например, похищены из музея злоумышленниками, как это уже не раз было в мире.
– Удалось ли вам увидеть и расшифровать новые таблички?
– Да, все доступные мне пластинки мной переведены.
– Так как Молдавия считалась частью Дакии, в нашей стране многие проявляют большой интерес к текстам пластинок, найденных в Синае, тем более на одной из них начертано словосочетание МОЛЕ ДАВIO, созвучно с Молдавия. Высылаю вам изображение.
– Эта пластинка мне не знакома. Но попробуем разобраться. Эта свинцовая пластинка – обложка книги, где дается аннотация, какие малые литературные произведения имеются у этрусков. Переведем верхнюю строку: первое слово ЗАРЩЕНО – зареще – сказать. Второе слово МОЛЕ – мало. Третье слово ДАВ – дати, дать. Четвертое слово – ТОЗАКОНО – тусканы – этруски. Пока так. Но надо изучить всю пластину для полного понимания.
– Получается, что до Кирилла и Мефодия у славян была своя письменность?
– Не письменность. А система письмен. Множество систем письма было на Руси и до ее рождения. Это очень сложная система. В двух словах о ней не расскажешь.
– Второго марта 2020 года вам было запрещено въезжать в Румынию. Пресс-секретарь МИД РФ Мария Захарова по этому поводу сделала резкое заявление. Имела ли эта история последствия?
– Они еще будут.
Будь в курсе всех новостей в Молдове и мире! Подпишись на наш канал в Telegram>>>
До глубокого вечера и в ночь на 8 марта на оптовом цветочном рынке Кишинева нет отбоя от покупателей.
За букетами сюда приезжают тысячи кишиневцев. Сражение за женские сердца началось за несколько дней до праздника, но сегодняшний вечер — самый напряженный.
Чтобы поздравить подруг, мам, бабушек, коллег или учителей мужчины спешили купить самые свежие тюльпаны и розы.
Завтра цветы окажутся в благодарных женских руках, украсят дома и квартиры, праздничные столы, станут красочной основой прекрасного настроения.
А пока оживленная торговля продолжается — до последнего клиента!
Будь в курсе всех новостей в Молдове и мире! Подпишись на наш канал в Telegram>>>